ESTEN EN EL MUNDO, PERO NO PERTENEZCAN A ÉL

Paramanhansa Yogananda

(Traducción no oficial)

Dios, creó al hombre inmortal, para que reinara sobre al tierra como un inmortal. La maldad de Satanás arrastró al hombre hacia la conciencia de mortalidad y, después de observar lo mutable sobre la escena de lo inmutable, el hombre tiene que regresar al seno de la Bendición Eterna.

Cuando Adán y Eva perdieron el Edén, el estado de conciencia divina, se identificaron por completo con la burda forma física y sus limitaciones… desde la Caída, el hombre ha abusado de la atracción efímera de los placeres del cuerpo, y por lo tanto sometido a las incontables miserias inherentes a la conciencia corporal.

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Nosotros hemos descendido desde la conciencia de Dios, y debemos ascender otra vez hacia Él. Aparentemente estamos separados de nuestro Padre, y debemos, conscientemente, reunirnos con Él. El Yoga nos enseña a elevarnos por encima de la ilusión de la separación con el Padre y tomar conciencia de nuestra unidad con Dios.

El poeta Milton escribió sobre el alma del hombre y sobre como deberíamos volver a obtener el paraíso. Ese es el propósito y objetivo del Yoga – volver a obtener el paraíso perdido de la conciencia del alma, por la cual, el hombre conoce lo que es y siempre ha sido: uno con el Espíritu -.

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El Señor no ha creado este mundo para torturarnos, si no para probarnos. El propósito de este test es ver si al realizar nuestros deberes materiales, podemos además, mantener nuestras mentes centradas en Él – y no estamos absorbidos o perdidos en su materialismo. Este es ejemplo que nos ha proporcionado el Señor Krishna, Lahiri Mahasaya y el Rey Janakananda *.

El ejemplo ofrecido por Bhagavan Krishna

Hemos oído de santos ascetas, o profetas solitarios y perseguidos que viven en los bosques, que eran simplemente hombres renunciantes; pero Sri Krishna fue uno de los más grandes ejemplos de divinidad, porque vivió y se manifestó como un Cristo y al mismo tiempo acometió las obligaciones de un noble rey.

Su vida, demuestra el ideal no de renunciación a la acción – la cual es una doctrina conflictiva para el hombre, que vive rodeado por un mundo cuyo aliento de vida es la actividad – , si no la de preferir la renunciación de los deseos terrenales, como frutos de la acción…

El mensaje de Sri Krishna en el Bhagavad Gita es la respuesta perfecta para la era moderna: el Yoga de acción sumisa, de no apego y de meditación para la realización en Dios.

Trabajar sin la paz interior de Dios, es el infierno; y trabajar con Su siempre rebosante gozo a través del alma, es disponer de un paraíso portátil interior, que nos acompaña a donde quiera que vayamos.

El ejemplo ofrecido por Lahiri Mahasaya

(Tal como se narra en la Autobiografía de un Yogui, capítulo 34, Lahiri Mahasaya, encontró a su gurú Mahavatar Babaji en 1861. Él anhelaba abandonar el mundo y vivir en el Himalaya con Babaji, pero el Mahavatar le dio otras instrucciones:)

"Hijo mío", dijo Babaji, " tu papel en esta encarnación debe ser representado ante la vista de la multitud. Bendecido con anterioridad a tu nacimiento por muchas vidas de meditación en solitario, debes ahora mezclarte en el mundo de los hombres…. "el llanto de muchos hombres y mujeres perplejos de este mundo, no ha quedado desoido por los Grandes Maestros" continuó "tú has sido elegido para llevarles el solaz espiritual, gracias al Kriya Yoga, numerosos buscadores sinceros que tienen la responsabilidad de lazos familiares y pesadas obligaciones mundanas, cogerán nuevo impulso gracias a ti, un padre de familia como ellos. Debes guiarles, para que comprendan que el éxito más grande del Yoga no está prohibido a hombres de familia. Aún en el mundo, el yogui que con fe realiza sus responsabilidades sin motivos o apegos personales, siguen la senda de la iluminación…. de tu vida equilibrada, ellos comprenderán que la liberación depende más de la renunciación interior, que de la exterior"

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Un gran santo y rey de la antigua India. Fue muy conocido por acometer sabiamente sus funciones de conducir su Reino, mientras interiormente mantenía su conciencia centrada en Dios. Como un ejemplo moderno de este ideal, Paramahansa Yogananda elevó a su discípulo avanzado James J. Lynn, a quien concedió el nombre y el título espiritual de Rajarsi Janakananda ("El gozo del Rey Jakana").

Desconocido para la sociedad en general, un gran renacimiento espiritual comenzó en 1861 en un rincón remoto de Benarés. De la misma forma que no puede eliminarse la fragancia de las flores, así vivió calladamente Lahiri Mahasaya como un padre de familia, quien no pudo esconder su gloria innata. Como abejas, los devotos de todas las zonas de la India, comenzaron a buscar en néctar divino del maestro liberado…

Además de sus obligaciones espirituales y de las responsabilidades de su familia y su empresa, el gran maestro tomó un gran interés en la educación. Organizó numerosos grupos de estudio y jugó un activo papel en desarrollo de un gran número de escuelas secundarias en la parte Bengalí de Benarés. En sus encuentros semanales, que fueron denominados "Asambleas del Guita" el gurú exponía las Escrituras a numerosos buscadores entusiastas de la verdad.

Mediante estas numerosas actividades, Lahiri Mahasaya trató de contestar al reto más común: "después de realizar las obligaciones sociales y profesionales, ¿Dónde encontramos el tiempo para la meditación devocional?", la vida equilibrada con armonía del gran gurú padre de familia, fue la inspiración para miles de hombres y mujeres. Ganando un modesto salario, ahorrador, no ostentoso, accesible a todos, el maestro desarrolló con naturalidad y felicidad, su disciplinada vida en este mundo… "recuerden que no pertenecen a nadie y nadie les pertenece. Reflexionen que un día, repentinamente tendrán que dejar todo en este mundo – entonces adquieran el conocimiento de Dios ahora" decía el gran gurú a sus discípulos" prepárense para realizar el viaje astral de la muerte, montando diariamente en un globo aerostático de percepción divina. Debido a la ilusión, se perciben a sí mismos como un montón de huesos y carne, lo que en el mejor de los casos, es un nido de problemas. Mediten incesantemente, para que se contemplen así mismos como la Esencia Infinita, libre de cualquier forma de miseria. Dejen de ser un prisionero del cuerpo, utilicen la llave secreta del Kriya, aprendan a escapar hacia el Espíritu…"

Como un yogui, padre de familia, Lahiri Mahasaya, lanzó un mensaje práctico adaptado al mundo actual. Las excelentes condiciones económicas y religiosas de la antigua India, no volvieron a producirse. El gran maestro, por lo tanto, no representó al antiguo ideal del yogui ascético y errante con un cuenco de limosnas. Él hizo hincapié, principalmente, en las ventajas del yogui que se ganaba su propia vida, y a no depender de la ayuda de una sociedad con muy escaso tiempo, y en la práctica del yoga en la intimidad de su hogar. A este consejo, Lahiri Mahasaya añadió la fortaleza alentadora de su propio ejemplo. Él fue un moderno y refinado modelo de yogui. Su forma de vida, tal como fue planeada por Babaji, tuvo el propósito de ser un ejemplo de inspiración, para yoguis de todos los rincones del mundo.

El ejemplo ofrecido por Rajarsi Janakananda

Algunas personas dicen: "los occidentales no pueden meditar". Eso no es verdad,. Di la iniciación en Kriya Yoga a San Lynn* poco después de conocerle y desde entonces, nunca he visto que no estuviera interiormente en comunión con Dios.

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Un hombre de negocios americano con interminables responsabilidades (presidente de un gran consorcio petrolífero y presidente de la mutua de seguros contra incendios más grande del mundo), Mr Lynn, sin embargo, encontró un tiempo diariamente, para sus meditaciones largas y profundas de Kriya Yoga. Llevando así una vida equilibrada, obtuvo el samadhi, la gracia de la paz inmutable.

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Toda su vida es un ejemplo, aunque tuvo que atender a sus pesadas obligaciones y viajar extensamente debido a sus responsabilidades empresariales. Tuvo muchas tentaciones en su camino, pero no sucumbió a ellas. Él ha experimentado el Gozo interior, el cual es más grande que cualquier otro gozo que pueda ofrecer el mundo. "Señor, Tu eres mas tentador que cualquier otra tentación".

Un hombre de negocios, de su clase, es un experto en comparar escalas de valores. Por su propio esfuerzo, fue capaz de juzgar con justicia entre el valor de los gozos mundanos y el del gozo espiritual. La mayoría de la gente opina que el dinero les proporcionará la felicidad, pero no tienen una escala correcta de comparación. Nunca han explorado las posibilidades de la felicidad producida por el alma. Todos los placeres que conocen, son físicos, materiales o mentales. Del reino del gozo del alma, no saben nada. Si como San Lynn, siguen un camino científico, el del Kriya Yoga, que abre de par en par la hasta ahora desconocida ruta del alma, toda la humanidad sería capaz de declarar "una vez conocí mi ser, solo como un cuerpo; ahora conozco mi ser como Espíritu."

James J. Lynn (1892 – 1955) conoció a Paramahansa Yogananda en 1932 y llegó a ser el primer sucesor espiritual con el cargo de presidente de Self-Realization Fellowship/Yogoda Satsanga Society of India. Su avance espiritual fue tan rápido que el Gurú a menudo se refería a él como" San Lynn", antes de otorgarle el nombre monástico y el título de Rajarsi Janakananda en 1951.